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使自己可以依照四禅八定的秩序，逐渐降伏下地的烦恼，获得非想非非想定，具备了五神通，但是由于与国王之女有了礼节性的身体接触，激发出了他潜在的各种欲望，使得神通丧失，禅定境界也丧失了。后来补修禅定之时，...
孙劲松
|五明研究|
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称之为马祖。道一幼年在汉州罗汉寺依释处寂剃度出家。20岁在渝州(今重庆)圆律师处受具足戒。同时也曾一度在新罗(今韩国)国王子无相(也称“金和尚”)座下参学，在剑南（今四川境内）一带游访问道。唐开元年间(...
印顺法师
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诚如张璞说：“佛法外护，必付之国王、宰官、长者；盖不假大势力人，行难忍佛事，欲佛化之普及不易也。”[[13]]光绪三十二年（1906年）三月，虚云与寄禅等进京请愿以抵制各省提寺产之风，“肃亲王善耆，...
胡孝忠
|五明研究|
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看到别人死亡时固然难过，自己要离开世界时，更是万般不舍，痛苦难当。五是数数高下，我们的世间地位时高时低，时而贵为国王，时而沦为乞丐，时而万众景仰，时而遭人唾弃，就像游戏一般，无须留恋。六是无伴之过，当...
济群法师
|五明研究|
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“白头禅师”传给他的树皮本《涅磐经》前分10卷及《菩萨戒经》、《菩萨戒本》等经典，受到了崇信佛教的北凉国王沮渠蒙逊的欢迎。在姑臧，昙无谶经过3年的汉语言学习后，开始翻译他带来的经典，由于他带来的《涅磐...
尚永琪
|五明研究|
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中国历史上一些朝代的强大，再加上中国一些皇帝和国王对佛教的虔信和推广，才使佛教不仅在中国的影响日盛，而且使佛教传播到朝鲜、日本、越南等国，也实现了其世界化。 （三）三大世界宗教的概貌 1.基督教 ...
不详
|五明研究|
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关于这个民族起源有一个古老的传说,这便是“猕猴变人”的传说?在《西藏王臣记》?《国王遗教》?《贤者喜宴》?《西藏王统记》等藏族著名历史文献中,都有相关记载?概括起来,即是说青藏高原上的藏族的远古先民是由...
罗布江村 杨嘉铭
|五明研究|
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。姚即是姚兴，国王之名。秦是国号。三藏者经藏、论藏、律藏也；经、律、论就是诠释戒、定、慧。有戒、定、慧三无漏学，就能度一切众生到彼岸。持戒圆满就不漏落生死。持不杀生戒不作杀生业，杀生是有相、有漏，故入...之中。所以临当被害的时候，所有刀杖，藉着观音菩萨的神力，令刀杖寻段段坏；也可以说观世音菩萨代这个人受苦，刀杖斩在观音菩萨之金刚不坏体上，刀杖就坏成一段段。监斩官看见刀杖坏了，就对国王说：“这个人是冤枉...
圣一法师
|五明研究|
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在西藏，于赤松德赞王时代，莲花生大士、寂护大师和赤松德赞王，他们三位将印度经部、续部的一切教法翻译成藏文并传入西藏。之后，有位名叫朗达的国王，生起邪见将西藏的佛法全部连根铲除。日后西藏人为了...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
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业今现得除灭 未来见佛性是故谛信之 书写诵读经世世所生处 不生恶邪见常正得解脱 不生在边地不生在恶国 不见恶国王四亿万劫中 不堕地狱苦是故今敬礼 灭除十恶业得大陀罗尼
说是未来诸佛名时。五万菩萨...十方三世佛 自悟第一义十方佛土中 一切菩萨众 往生无量寿 皆由恭敬礼十方三世佛 复次善见王 我昔作国王名曰大仙与 佛日未出时供养出家人 五百婆罗门饮食及衣服 房舍及卧具悉满二十年 我时即告言师等发菩提 ...
圣大解脱经|忏悔|解脱|超度
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